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《請認清事實—— 回應關傑棠神父》

作者:燭照

本文刊登於2019年8月11日公教報


前兩星期在《公教報》讀到了關傑棠神父的兩篇作品:《信任破了產》和《修和路漫長》。開始時是感到憤怒,但慢慢變成失落、無奈:為何我們教會的牧者總是不肯認清事實?


關神父說:「試問警務人員會否在沒有受到人身攻擊前主動追上前打人?如果有,他們肯定是潛伏在警隊的『無間道』壞份子了!」無錯,確實有不少示威者痛罵警察,也有示威者衝擊防線,後來亦武力升級。但這樣就可以把警暴合理化嗎?因為被人罵而毆打人甚至開槍,就不是壞份子了嗎?那些眼睛或頭部被槍擊的示威者,是抵死的嗎?警察是在用可致命武器瞄準示威者頭部射擊呀!神父知不知道手持警棍身上佩槍的警察,如何一次又一次羞辱示威者?神父有否聽過「叫你個耶穌落嚟見我哋」?究竟是我的道德標準太高,還是神父的道德標準太低?神父撰文時或許還未發生七二一元朗襲擊:警察和白衫黑幫暴徒「拍膊頭」,互相配合得天衣無縫。神父,你看到嗎?


神父說:「傳媒也一樣,只向聽眾觀眾讀者提供警察打人的片段,而把忿青襲擊警察的片段刪去。」敢問神父:是那一間傳媒?就算是最親泛民的《蘋果日報》,都有抗爭者衝擊警察的報導和片段。反而是TVB一而再再而三隱藏警察濫暴的片段。神父,請你明確指出是那一間傳媒。


一九九一年四月,盧修一在立法院的議事杯葛行動

神父說:「請大家不要忘記當台灣同胞在立委動武打架,香港人不屑認同」。請不要代表我。我是香港人,我很認同。神父似乎不太認識歷史。為何當年有立委委員會動武?因為有一班人叫「萬年國代」,不是民選的,長期壟斷議席,支撐蔣政權,以不法權力施行制度暴力。動武的第一刻,就是有民選立委要發表代表人民的聲音。打架很暴力嗎?神父,你知不知道在蔣政權下,林義雄一家慘被滅門?政權的制度暴力與殺戮暴力,原來比不上民選立委打人。


神父說:「我們可愛的黃毓民和長毛弟兄,就是輸在作風太『粗鄙』(無禮),選民『頂不順』(吃不消)他們。」神父,你可是連事實都搞錯了。黃毓民二〇一六年立法會選舉確實是落選了,但取代他的是青年新政的成員,評論認為也是激進的代表。至於長毛,現在確實不是議員了。但為何會這樣呢?是因為落選嗎?不是呀,是因為被政府DQ呀!是北京以「釋法」去推翻選舉結果呀!

神父最後說:「最後『大修和』的基礎……也是維持向祖國展示民主政制」。以我淺薄的理解,香港從來都未實行過民主政制。我們的政府首長是民選的嗎?我們的立法機關是民選的嗎?無任何學者會把香港歸入民主政體一欄。神父是支持啟動政改實行雙普選嗎?

神父是香港人,長期服務香港。但神父卻好像活在平行時空中,言論令人費解。或許我們的牧者都應該謙卑一點,走出自己和身邊某階級教友所營造的泡沫,走進人群中,認清事實。否則,羊群無法追隨這樣的牧者。

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